Предметы из драгоценных и других металлов составляют одно из крупнейших и наиболее ценных собраний дечанской ризницы. Артосная панагия в серебрянной оправе, сделанная из рога „инорога“ (единорога), несомненно находилась в первоначальной ризнице. То же относится и к оловянным ампулам, найденным в киоте св. Стефана Дечанского. Большой бронзовый хорос и стоячий подсвечник также относятся ко времени основания обители. Ничего из остальных многочисленных драгоценностей, перечисленных в ктиторских гра мотах, не сохранилось, и наиболее значительная часть коллекции от носится к периоду от XVI до XIX вв.
Стоячий подсвечник, литье в бронзе и гравировка, с ножками в виде фигурок львов и медальоном кубической формы с выгравированными птицами и геральдическими лилиями, представляет собой уникальный экземпляр стоячего бронзового средневекового подсвечника, XIV в.
К временам деспотовины относится и серебряная кадильница в готическом стиле, с ковкой и гравировкой на серебре, украшенная филигранью и литыми фризами и розетками.
Одним из самых красивых сосудов дечанской ризницы и произведением высшего ювелирного мастерства является кувшинчик для теплоты с крышкой, украшенный узорами в виде цветов и растений. Ручка сделана в форме змея, а на крышке выполнены изображения трех животных (собака, преследующая волка и пантеру). Кувшинчик, скорее всего, изготовлен в царских мастерских в Цареграде в начале XVI в.
Среди дечанских древностей особенно знамениты рипиды, изготовленные золотых дел мастером Кондо Вуком по заказу спахи Радивоя. Рипиды сделаны из позолочен ного серебра и содержат сложную компо зицию Небесной Литургии. Выполенные очень талантливым мастером, великолеп ным рисовальщиком и умелым гравиров щиком, они представляют собой шедевр сербского ювелирного искусства.
Небольшая коллекция окладов относится к довольно продолжитель ному периоду XIVXIX вв. Можно даже сказать, что здесь представ лен обзор стилей изготовления окладов в Сербии.
В Дечани находится 13 чаш, и большинство их изготовлено из серебра или его сплавов. Они частично позолочены и украшены мотивами животных и птиц, цветов и стилизованных листьев, выполненных техниками чеканки и гравировки.
Важной частью дечанской ризницы является несколько серебрянных и позолоченных окладов для книг. Самым знаменитым из них является оклад монаха Кентириона,1644 г.
Двадцать два напрестольных креста представляют собой большую и важную часть кол лекции металлической утвари. Они выполнены резьбой по дереву и покрыты серебрянными окладами, среди которых есть и позолоченные, а самые роскошные украшены драгоценными и полудрагоценными камнями.
Собрание лампад включает 95 инвентарных номеров. В дечан ском соборе всегда было много лампад – их подвешивали перед тремя иконостасами, к хоросу и в других частях храма. Большинство лампад отлиты из серебра или его сплавов, но есть и медные и бронзовые.
Судя по их количеству в дечанской ризнице, пафты (пряжки для пояса) охотно дарили монастырю либо отдельно, либо вместе с поясами. Их делали из серебра и перламутра и украша ли драгоценными камнями, жемчугом, филигранью и эмалью.
В монастыре находится шестнадцать киотов с мощами и другими реликвиями. Почти все, с небольшими исключением, были изготовлены примерно в одно и то же время и принадле жат стилю так называемого „сельского барок ко“ XIX века.
В собрании печатей находится 25 экземпляров, в основном XIX века. Большинство их изготовлено из серебра и бронзы. Они относятся к разным типам: ктиторские, патро натские, символическо иконографические, гербовые и монограммные.
Старейшая из семи сохранившихся в Дечани гравюр на меди, изготовленная в Вене в 1746 г. по заказу патриарха Арсения IV Йовановича Ша кабенты по рисунку Георгия Стояновича.
В монастыре хранятся и по жертвования бездетных супругов небольшая коллекция заветных серебрянных колы белей разных размеров.
